随卦上卦为兑为泽，下卦为震为雷，故为泽中有雷。《说文》：“随，从也。”《广雅·释诂》：“随，逐也。”随就是追随、随从。年轻人要追随年长者，臣民要追随君主。古代是农耕文明，天下之民都要随时序而耕作，也就是与时俱进、与时偕行，即春耕、夏耘、秋收、冬藏。《系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸随。”是说使役牛马，运载重物到远方，使天下人得到便利，大概是取象随卦而发明的。这种说法是错误的，考古发现是先使役牛马，后来才有了随卦。不过，随卦的卦象正是这样：兑为说服，艮为牛，巽为股为乘，震为马，故为服牛乘马。巽为绳为引，艮为石为重，震为行动为致，震为阳为远，故为引重致远。巽为利，艮为穹宇为天，故为以利天下。

震为长男，兑为少女，象少女追随长男。兑、震都为喜悦，故追随也有喜悦而跟从之意。震为动，巽为顺，兑为悦，艮为止，故为喜悦而顺着行止。震为足为逐，巽为股为趋，兑为出，随也有追逐之意。震、巽都为长为元，震、兑、巽都为通为亨，巽、兑、艮都为利，兑、震、艮都为贞，故为元亨利贞。兑为责言为过咎，艮为止；震为责言为过咎，巽为陨落；故为无咎。

上互卦为巽卦，下互卦为艮卦，重卦为渐卦。象征随是循序渐进的，不是一蹴而就的。

《杂卦传》：“随，无故也。”故就是见识、经验。因为年轻而见识不广、缺乏经验，所以要追随前辈行事。通过追随，而使自己避免挫折和弯路，所以断语为元亨利贞、无咎。是最好的、亨通的、有利的、贞固的、无过咎的。经过追随以后，积累了见识和经验，发现父母、前辈也有弊端，就需要整饬，也就是蛊卦了。