初九爻是乾卦之姤卦。姤是相遇合。乾之姤是说上位的君主与下为的臣民在一起，君主要做臣民的表率，所以爻辞说：“潜龙勿用。”龙在涉水过河的时候，要做臣民的表率、旗帜，这才是正确的、中正的。《说文》：“潜，涉水也。一曰藏也。一曰汉水为潜。”“勿，州里所建旗，象其柄，有三游杂帛，幅半异，所以趋民也，故遽称勿。勿或从於。”“用，卜中为用。”

巽为股为涉，巽又为川为水，故为潜。乾为龙为勿，巽为用，故为潜龙勿用。

帝王、君主与臣民在一起要做表率、要做旗帜，要率领臣民涉嫌犯难、渡过难关，这才是正确的。这一爻一般认为是龙潜伏在水里无所作为，卦象与上面一样。备为一说，因为在和顺于道德而理于义上差一点，还是认为以上面第一段的解释为正确。龙是中华民族的象征，它是三栖动物：能走、能飞、能游泳。它无处不在、无所不有、无所不能。考古发现，红山文化遗址出土的玉猪龙和河南的一个氏族首领墓中出土的贝壳龙是最早的龙。其实龙是古代各个氏族部落的象征的集合，他的每一个元素都是现实中动物的形象，把这些元素合而为一就成了龙。龙代表帝王、君主。龙的原型最可能的是鳄鱼，因为贝壳龙就很像鳄鱼，现在南方还把鳄鱼叫做猪婆龙、蛟龙。

乾卦：初九潜龙勿用

象曰：潜龙勿用，阳在下也。

潜即潜伏、隐藏的意思。龙是中华民族的图腾，有“八十一鱗，九九之数，变化不测，纯阳之物”的说法。因为这一爻处在最下方，“初阳在下，故有潜龙之象”，所以用潜伏之龙为取象来喻示“勿用”。“勿用”是说还不能有所动作或还不能发挥作用。但“潜龙”虽“潜”毕竟是“龙”，所以力量是潜在的，而且不可限量。

这一爻是说力量还在潜伏当中，应该像“潜龙”那样韬光养晦，以伺时机，不要轻举妄动。

初九：潜龙勿用。

《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。

译文初九：龙隐于渊，待时而兴，不宜有所作为。

《象传》说：龙隐于渊，待时而兴，不宜有所作为，因为阳气初生尚在地下。

解读此卦中初九处乾之始，阳气潜藏，有龙隐地下之象，潜龙代表事物发展尚处于潜伏阶段，宜积蓄力量，待时而兴。

龙虽潜于深水，终有飞天之时;但潜的必须是龙，而不是虫。人在未发达之时，都可以用“潜龙勿用”来比喻，但能否有后来的“飞龙在天”，又全在“潜”之时是像一条龙，还是像一条虫。舜在“潜龙勿用”之时，耕于历山，以大孝显名天下，才有其后一生的辉煌。所以，青少年时，人在创业之初，都应像舜一样做一条“潜龙”，才能为以后的大展宏图打下坚实的根基，而不可妄自菲薄，自误前途。