小畜：亨。密云不雨，自我西郊。

彖曰：小畜;柔得位，而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。

象曰：风行天上，小畜;君子以懿文德。

初九：复自道，何其咎，吉。象曰：复自道， 其义吉也。

九二：牵复，吉。象曰：牵复在中，亦不自失也。

九三：舆说辐，夫妻反目。象曰：夫 妻反目，不能正室也。

六四：有孚，血去惕出，无咎。象曰：有孚惕出，上合志也。

九五：有孚挛如，富以其邻。象曰：有孚挛如，不独富也。

上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。

小畜卦的卦象是上卦为巽为风，下卦为乾为天，故为风行天上。乾为畜（乾为大为由小到大，为阳为养），巽为鸡，鸡为六畜中的小的，所以说是小畜，小畜本身也是卦象。小畜是积蓄不多或蓄养不多，所以《杂卦传》曰：“小畜，寡也。”陈颐《易传》：“畜，止也。止则聚也。”李镜池：“小畜，《说文》畜字下重文作菑，引《鲁郊礼》，从田从兹。兹，益也。又解释为‘草木多益也’。因时畜是菑的简体，意为田里谷物滋生。”

巽、乾、离、兑都为通，故为亨。乾为坚为密，巽为云，离为干，兑为雨，故为密云不雨。巽为顺为自，内卦为贞为我，乾为郊，兑为西，故为自我西郊。

上互卦为离卦，下互卦为兑卦，重卦为睽卦。对应于密云而不下雨，也是暌违现象。

积蓄、蓄养虽少，但毕竟是一个财富积累的开端，而且会由一而二而三······不断地多起来。这是一个通往多的途径，所以断语为亨。不过毕竟是小的、少的，所以用密云不雨来象征已经有了一个好的趋势，只不过是当下还没有实质性的收获，只能寄希望于将来，在将来可以大有作为，即为往有尚也。